孤舟蓑笠翁

                                “明星”杂议

捡起“明星”的话题，已经是老生常谈，其实也已经是过时的议论了。

这年头，各个行业都有很多“明星”，而尤以影视和演艺界的“明星”特别的吸引人们的眼球。“明星”们的行踪和生活逸事，总能最大限度地调动人们的神经，成为社会大众茶余饭后的谈资。一些“明星”、“偶像”的生活方式成为各类刊物的猎奇目标，成为一种社会时尚，甚至成为年轻一代竞相追捧模仿的对象。所以，一代代追星族前赴后继。中国已经进入一个“明星”众生，竞相灿烂的时代。

“明星”是什么？是一种特有的称谓？还是代表一种艺术成就？这个问题时常令人困惑。据考证，中国“明星”的称谓大体上始于上世纪七十年代后期的电影界。当年，改革开放以后，文艺界拨乱反正，一大批令人耳目一新的电影引起社会的追捧，譬如，《小花》《》《牧马人》等，刘晓庆，陈冲等一批较早获得社会认可的演员，被各种传媒称谓“电影明星”，从此，“明星”一词便被广泛地应用到演艺界，一个演员演一部电影出了名，便被誉为“明星”。后来，这种称谓一直蔓延到电视界，演唱界，体育界。“明星”的称谓替代“演员”“运动员”一词，基本成了演艺界成名人士的专有标签。二十年多年来，中国的内地和港台地区的各类影视传媒和体育“明星”层出不穷，他们在社会大众的竞相追捧中竞相灿烂，百家争鸣，百花齐放，烘托着大众文化的繁荣，社会大众也在这种并非理性的追捧中感受着一种近乎虚无缥缈的视听快感，享用着五味杂陈的文化快餐。

如果说“明星”群体的出现，显示出新时期社会文化的多元和繁荣的话，我们就必须承认这代表了一种社会的进步，自然也就是一件无可厚非的事情。但如果社会对“明星”人士不恰当地过分的非理性的追捧和狂热，就只能理解为社会转型时期的一种病态反应。

“明星”嘛，自然就是明亮的星星的意思。用这种特有的形象的称谓形容那些在演艺界出了点名的人士，是无可非议的事情。但问题是出在我们的大众传媒，总是不恰当地利用人们对演艺界出了名的人士的好奇，不恰当地有意无意地并非理性地进行一些炒作，不恰当地引导和强奸扭曲民众对出名人士的猎奇心理。由此，曾几何时，一波波的造星运动，在十几亿人民的呐喊中风起云涌，波澜壮阔。一个涉世未深的年轻人，演一部矫揉造作的电影，或唱一首哼哼唧唧不知所云的歌，凭着一张涂脂抹粉的脸蛋儿，连自己都没醒过神来时，就已经出了名了。然后，有关他们的衣着发型饮食爱好婚丧嫁娶家居私生活就成为了大众传媒竞相追逐的目标，一大批娱记和“狗仔队”便应运而生，不停地追逐，不停地炒作，社会大众的猎奇心理被引导着进入一种畸形的狂热和盲目。我料想，时下成了名的真正有成就的演艺界“明星”“大腕”，除了少数人自我炒作外，大部分人并不真心愿意被追逐和议论，把自己的是是非非摆到人们眼皮底下去烘烤，而真正乐意或故意被炒作或者依靠脸蛋儿和“潜规则”混饭吃的一些自我感觉良好的“明星”，充其量也就是一颗“小小鸟”或小彗星而已，“一瓶子不满，半瓶子咣当”，混两年社会，也就销声匿迹了。社会一部分人对其私生活和各种绯闻的狂热追逐，又究竟为哪般呢？传媒和影视演艺界总有一只无形的手，搅动着中国的通俗文化市场，让人们眼花缭乱，目不暇给，一种急功近利的社会心态为社会的浮躁推波助澜。“超女”“超男”的大行其道，除了昭示一种文化的自由和个性的张扬以外，带给我们的是什么样的社会价值观呢？一夜成名，一夜暴富的社会心理取向，各类主流传媒（包括国家电视台）推波助澜的方兴未艾的造星运动，不能不让人们有理由感到担忧。

其实，无论从事什么职业的人，都希望能够成就一番事业，成为被社会大众认可的成功人士。人作为一个个体，其社会价值的存在，正在于他为社会做了什么事情并被集体认知和肯定。我们的社会应该鼓励每一个成员成为成功人士和各类社会“明星”，但要依靠踏踏实实的劳动成果或艺术成就去赢得社会的尊重。在西方国家，也同样闪烁着一大批演艺界的明星，大腕，很多还是国际巨星，靠着艺术的成就被世界人民追捧和炒作。也有小报演绎着明星八卦，但那绝对进入不了主流社会的视野。反观我们的社会，哼唧一首歌，就成了“星”，演一部电影就成了“艺术家”，睡了导演就能成名，离了婚就被炒作，挤眉弄眼就成了偶像，混迹于八卦场还得意洋洋，“粉黛”和“奶油”充斥着荧屏、网络和杂志，考验着大众的价值判断和心理底线。呜呼悲哉！

面对着名利场的诱惑和社会的集体无意识，我们的大众和传媒是不是应该变得理性一些呢？